¿Cómo ves la conquista?

           Las invasiones u conquistas (hallan sido pacíficas o no) han sido frecuentes a lo largo de nuestra historia como mundo. Desde la prehistoria hasta la época actual. Pero ¿qué lleva a una conquista? idealismos religiosos, adquisiciones de colonias, búsqueda de suministros, restauración de la cúpula de un régimen político de una nación.... puede haber innumerables justificaciones para las causas bélicas, pero siempre habrá dos percepciones aquellos que lo vean como un acto de usurpación y los que lo vean como acto de liberación. Todo depende del lado en el que te toque vivir.              

            La invasión y conquista que nos interesa es la producida concretamente por los Hiscos en el 1650 ac. Egipto tenía su propia crisis interna de origen político en donde se sucedían distintos faraones y se daban constantes luchas entre los diferentes nomos, produciéndose la invasión de unos por parte de otros, en sus incansables luchas de poder. Lo que fue aprovechado por los Hiscos para instalarse en el delta del Nilo y dominarlo.

             Así describe Manetón en el siglo III a.c, su percepción de la invasión:

Tutimeos. Durante su reinado, por una causa que ignoro, nos golpeó Dios e, inesperadamente, unos hombres de estirpe desconocida, procedentes de Oriente, con osadía invadieron nuestro país, al que sometieron mediante la fuerza, sin dificultad ni combate. Tras haberse impuesto a los gobernantes de la Tierra, destruyeron las ciudades, arrasaron los templos de los dioses y trataron con extrema crueldad a los habitantes del país, asesinando a unos y reduciendo a la esclavitud a los hijos y mujeres de otros… Su raza era denominada «hiksos», que significa «reyes pastores», ya que «hyk» en lengua sagrada significa «reyes» y «sos» en lenguaje vulgar es «pastor» o «pastores»

           De las invasiones, vienen intercambios culturales, políticos, religiosos, económicos e incluso tecnológicos que van moldeando el desarrollo de las ciudades. Pero ante la falta de  sincretización y la imposición de una nueva manera de pensar en la que  se desechan todas las ideas o creencias que se tenían anteriormente, es cuando pasamos a un sentimiento de nacionalismo que nos une y nos hace luchar por la identidad común, frente a lo extraño.
 

           Este fue el caso de los sentimientos nacionalistas que surgieron en los Egipcios contra los Hiscos. Lo que les llevó a un sentimiento de unidad común de lucha contra el invasor y de recuperación de su territorio, poder y creencias. Situación que no es sólo aplicable a este periodo concreto de la historia, sino que a acontecido a lo largo de la misma innumerables veces.

           Fruto del sentimiento de unidad, de la lucha y posterior expulsión del invasor surgen consecuencias. Hay que resarcirse el sentimiento de debilidad que queda por la ocupación. Para lo que se llevan a cabo campañas propangandísticas así como campañas bélicas contra posibles futuros invasores, para asegurarse que no se repita lo acontecido. De esta manera los Egipcios iniciaron campañas bélicas contra los Asiáticos.

            Y el pueblo invadido pasa a ser invasor....

Shin Sekai Yori y los conceptos de rebelión y enemigo común.

            Shin Sekai Yori (From the New World) es una serie de animación japonesa emitida en 2012 y basada en una novela homónima de 2008. Pese a su estética, trata temas tan trascendentales como la eugenesia, los riesgos de la manipulación genética e invita al espectador a cuestionarse lo que realmente significa ser humano. Y, más allá de esto, también da una muy interesante visión sobre la esclavitud y la guerra.

            En sus 25 capítulos nos presenta los conflictos de las dos razas principales que pueblan su distópico mundo: humanos y ratas-monstruo. La historia nos sitúa mil años en el futuro y, durante este tiempo, los seres humanos han evolucionado y adquirido poderes mentales que ahora utilizan para oprimir a los monstruos-rata que, aunque teóricamente son independientes, en la práctica sirven como esclavos para los hombres, a los que consideran sus dioses. La humanidad se beneficia de la constante aparición de conflictos entre los diversos poblados de ratas-monstruo, que los mantienen divididos y, por lo tanto, débiles y sumisos.

            

            La situación cambia cuando una de las ratas comienza a instruirse en la historia de los seres humanos y decide aprender de ella; de este modo, empezará a copiar las estrategias bélicas que estos emplean e incluso sus armas. Pronto toma conciencia de lo penoso de la situación en la que vive su raza, así que decide alentar a los suyos para que se subleven y logra unificar casi a todas las colonias de ratas-monstruo. Los hombres reaccionan apoyando a una facción disidente surgida de entre las ratas-monstruo, la conocida como Avispón Gigante, que antaño había sido una de las colonias más poderosas y más leales a los hombres, intentando así desestabilizar a los enemigos. Es importante también el papel que juega la propaganda y la religión en la unificación de las ratas-monstruo: los seres humanos dejaran de ser llamados «dioses» y serán demonizados y difamados.

¿Necesitas una invasión alienígena?

Para comprender el periodo de conquista de los hicsos en Egipto debemos tener en cuenta lo que aconteció en los dos primeros periodos intermedios en el Antiguo Egipto.

El Primer Periodo Intermedio del Antiguo Egipto se caracteriza por la guerra civil entre egipcios.

El Segundo Periodo Intermedio del Antiguo Egipto se caracteriza por la guerra que hubo entre los egipcios y los hicsos para recuperar la zona del delta.

En relación con el Primer Periodo Intermedio podemos decir que las guerras civiles son siempre más dolorosas. No es lo mismo luchar contra alguien que tiene tus mismas creencias, costumbres, lengua... que luchar contra alguien que no comparte nada contigo. Es precisamente en esto, al no encontrar cosas que puedan unir a los pueblos se piden producir conflictos.

Esta unión es más difícil de mantener en países en los que existen nacionalismos y estos no son entendidos como multiculturalidad. Es fundamental que lo que una a las mujeres y hombres de un país sea más fuerte que lo que les separe, así podremos tener un concepto de unidad asimilado  a esa multiculturalidad. Los nacionalismos cuando son más extremos nos separan porque nos obligan a pensar en algo diferente a nuestra cultura y esta extremidad puede llegar a provocar rechazo en la población porque entienden estos nacionalismos como una intromisión en su cultura y en su país.

En la actualidad en nuestro país cada vez nos alejamos más  de esta unidad "idílica" y algunos sólo buscan lo que nos separa. Nadie se da cuenta de que si no buscamos objetivos comunes cada vez nos alejaremos más los unos de los otros.

En relación con el Segundo Periodo Intermedio, ¿qué es lo que sucede cuando una nación conquista otra?. Se produce una intromisión en su cultura, se produce un ataque a su idea de unidad. No hay ningún nexo común con el invasor pero sí con su vecino o con las demás regiones de su país. Ahora tienen algo que les une, este algo es el invasor, el conquistador. En este momento se olvidan de todo lo que les podía separar y dan prioridad a este enemigo común. Olvidan sus diferencias, en ese momento se sienten identificados.

Conclyendo, nos unimos en las desgracias, cuando nos sentimos débiles ante alguien o algo. Esto se demuestra en el gran número de asociaciones que existen, como asociaciones para enfermedades, para inmigrantes... Pero en la actualidad, ¿qué es lo que nos podría poner a todos de acuerdo? ¿Qué es lo que nos puede unir? La verdad es que lo único que se me ocurre es una invasión alienígena. Pero como esto es muy poco probable que pase, deberemos seguir buscando lo que nos una aunque estemos ciegos, sordos y mudos en nuestra cabeza.